המודעות לאלימות, טרור, שנאת-האחר וקנאות האסלאם – כלפי "מאמינים" ו"כופרים" – הם חלק מההוויה האמריקאית מהמאה ה-18.
האבות המייסדים וההוגים המובילים בשנותיה הראשונות של ארה"ב התעמקו בהיסטוריה ויחסים בינלאומיים, בתרבויות, אידיאולוגיות ודתות עתיקות, והתבטאו בגילוי-לב על האיום האסלאמי.
ב-1830 פרסם פרופ' ג'ורג' בוש מאוניברסיטת ניו יורק (דוד מדרגה שלישית של הנשיא בוש) את הספר "חייו של מוחמד". תובנות 1830 משקפות את מציאות 2012 של הזוועות הבין-אסלאמיות, החינוך לשנאה, "החורף הערבי" האנטי-אמריקאי, חוסר הסובלנות לביקורת, הטרור האסלאמי ותופעת המתאבדים.
לפי בוש, "[מוחמד] הבטיח בגדי משי, ארמונות שיש, מטעים, מזרקות ובתולות יפהפיות ללוחמים למען הדת. לאויבים הציג את הבחירה: הקוראן או החרב…. [האסלאם] מבטיחה ללוחם ניצחון עכשיו וגן עדן לעדי-עד. השרשת הדת מובטחת ע"י מערכת חינוך בחברה נטולת חרות-מחשבתית…. (עמ' 156-155).
"הו נביא האל, אני אעקור את השיניים והעיניים, אשסע את הבטן ואקטע את הרגלים של המתנגדים לך (עמ' 37-36)…. [מוחמד] היה אכזרי מונחה-עקרונות. הוא עשה בדעה צלולה את שאחרים עשו כדחף רגעי…. דריסת הזכות של האדם לחשוב ולחיות היא הפשע החמור ביותר [של האסלאם]…. החרב היא המפתח לגן עדן ולגיהינום. טיפת דם בשדה הקרב מועילה יותר מחודשיים של צום ותפילה. חטאי החלל בקרב נסלחים…ובמקום אברים שנקטעו יצמחו כנפי מלאכים (עמ' 104-103)…. שנאת נוצרים ויהודים מושרשת בלבבות [המוסלמים] מילדות….(עמ' 137).
גם ג'והן ווסלי, מייסד הכנסייה המתודיסטית (1791-1703) העדיף בהירות על פני ערפול בהתייחסותו לאסלאם: "מאז הופעת האסלאם התנהגו המוסלמים כזאבים ונמרים כלפי האנושות, וקרעו לגזרים כל דבר שנלכד במלתעותיהם חסרות הרחמים…."
תומס ג'פרסון למד את הקוראן כדי להכיר את האויב המוסלמי – שודדי הים הברברים באלג'יריה, תוניסיה ולוב – ששדד ספינות אמריקאיות, דן אמריקאים לעבדות וסחט מארה"ב דמי כופר וכספי חסות. בין השנים 1789-1784, כאשר ג'פרסון (הנשיא השלישי) היה שגריר ארה"ב בפריס וג'והן אדמס (הנשיא השני) היה שגריר ארה"ב בלונדון, הם נפגשו עם שגריר הברברים בבריטניה ושאלו אותו לפשר הפירטיות. השגריר סידי חאג'י אבדרהמאן הסביר: "[שוד הים] מבוסס על חוקי הנביא כפי שכתובים בקוראן. כל אומה המסרבת לקבל את מרות האסלאם היא חוטאת. זו זכות וחובת האסלאם להילחם בהן ולשעבדם לעבדות. כל חלל-קרב מוסלמי מגיע לגן עדן."
ג'והן קווינסי אדאמס, הנשיא השישי (1829-1825), כתב ב-1830 עם תום כהונתו ולפני שנבחר לקונגרס: הקוראן מבוסס על מלחמה מתמדת נגד "הכופרים" שאינם מקבלים את מוחמד כנביא האל. המנוצח יכול לרכוש את חייו בתשלום כופר. המנצח יחלק הבטחות שלום מזויפות. המצווה להפיץ את האסלאם בעזרת החרב היא מחייבת במועד המתאים. [מוחמד] הכריז על מלחמת השמדה באנושות כחלק מהאסלאם…. המלחמה האיומה בת 1,200 השנים בין האסלאם לנצרות עדין נמשכת…."
ב-1916 טען טדי רוזוולט, הנשיא ה-26: "בכל מקום בו שררה עליונות מוסלמית, כאשר לנוצרים לא היה נשק התנגדות, נעלמה הנצרות (וכך גם לגבי יהדות, בודהיזם והזרתוסתרא הפרסית העתיקה)…."
מן הראוי שמעצבי-מדיניות אמריקאים יפיקו לקח מניסיון האבות-המייסדים והוגי דעות אמריקאים, שהערכותיהם לגבי האיום האסלאמי מהמאה ה-18 מתממשות ברחוב הערבי הגועש ב-2012. עליהם להימנע מהמלכודת הקטלנית של התקינות הפוליטית בהתייחסות לאיום זה.