שגריר (בדימוס) יורם אטינגר, "במחשבה השנייה: יוזמת ישראל–ארה"ב”
24 בפברואר 2026
English edition bit.ly/4rw4teh
מערכת החינוך בקטאר – אנטי-"כופרים" ופרו-ג'יהאד
שגריר (בדימוס) יורם אטינגר, “במחשבה השנייה: יוזמת ישראל–ארה"ב”
24 בפברואר 2026, bit.ly/46rEUml
English edition bit.ly/4rw4teh
בניגוד לאיחוד האמירויות הערביות שעקרה את ההסתה האנטי-יהודית והאנטי-ישראלית מתכנית הלימודים, דרשות יום השישי ואמצעי התקשורת הרשמיים – ומשלבת תכנים אוהדים לעם היהודי וישראל – קטאר דבקה בתכנית לימודים המדגישה אנטי-"כופרים", אנטי-נצרות, אנטי-יהדות ואנטי-ישראליות.
האם תפישת העולם של קטאר עקבית עם ערכי הדמוקרטיה המערבית?
האם מדיניות קטאר מתיישבת עם המאמץ לצמצם מלחמות וטרור?
האם קטאר היא מתווך הוגן?
הצהרות דיפלומטיות מתעתעות של קטאר (מלל) אינן מתיישבות עם תכנית הלימודים הקבועה שלה (מעש), המשקפת נאמנה את תפישת עולמה, ערכיה, חזונה ומדיניותה. תכנית לימודים זאת מעצבת את תודעת המיעוט השליט (10%–15%), ונמצאת בשליטתו המלאה של השליט – האמיר, השייח’ תמים בן חמד א-תאני – המדכא את רוב תושביה (85%–90%) שהם עובדים זרים.
מחקר Impact-seשהתפרסם בפברואר 2026 עוסק בתכנית הלימודים של קטאר בשנת הלימודים 2025–2026 מצאה שמאז שנת הלימודים 2021–2022 קטאר ממשיכה לכלול תכנים אנטישמיים, חוסר סובלנות כלפי "כופרים" והצדקת השימוש בג’יהאד אלים.
דו"ח 2024 של מחלקת המדינה בארה"ב על חופש הדת בעולם מציין שתכנית הלימודים של קטאר “ממשיכה להציג תכנים אנטישמיים,” הכלולים בתכנית הלימודים בשנת 2025–2026.
חוסר ההערכה כלפי לא-מוסלמים בא לידי ביטוי במונחים “כופרים” ו“עובדי אלילים,” בתיאורים מבזים, ובהטפה להעניש "כופרים".
ספרי הלימוד ממשיכים להציג אנטישמיות ומתארים יהודים כחמדנים, יהירים, רמאים, עוינים לאסלאם, שקרנים, חורשי-מזימות, פחדנים ומפירי הסכמים. היהודים מוצגים כמי שמנהלים בציניות את ענייני העולם, תוך שלילת הקשר ההיסטורי של היהודים לארץ ישראל ואת זכותם להגדרה עצמית.
הג’יהאד האלים מוצג כרעיון דתי מרכזי. ספרי הלימוד מחנכים הילדים “לאהוב את הג’יהאד”, ומלמדים שהתמורה שמבטיח אללה ללוחמים ולנהרגים על מזבח האסלאם היא כניסה לגן עדן.
הקמת מדינת ישראל מתוארת ככיבוש, קיומה נמחק מהמפות ונורמליזציה עמה מוקעת. שירים מעודדים תלמידים לשאת חרב, לצאת לג’יהאד ולהקריב את חייהם במאבק נגד “האויב הציוני.”
לדוגמא:
*חינוך אסלאמי, כיתה י"א, כרך 1, 2025–2026, עמ’ 46 – מגנה את הנצרות והיהדות כדתות “מעוותות”, וכי “הוחדרו לתוכן יסודות של עבודת אלילים.”
*חינוך אסלאמי, כיתה ח’, כרך 1, 2025–2026, עמ’ 124, 129 – מציג שתי אפשרויות לאחר המוות: המוסלמים (“מאמינים”) ישכנו בגן עדן; הלא-מוסלמים (“כופרים”) יסבלו בגיהינום.
*חינוך אסלאמי, כיתה י’, כרך 1, 2025–2026, עמ’ 18–19 – מאשים את היהודים באי-קיום התורה שניתנה להם על ידי אללה, ומורה לא להידמות ליהודים.
*חינוך אסלאמי, כיתה ח’, כרך 1, 2025–2026, עמ’ 26–28 – טוען שמשה וישו הם נביאים מוסלמים שנדחו על ידי עמם. נאמר כי היהודים רשעים, כי העם היהודי מקולל על ידי אללה לעד, וכי “אין רע יותר ממי שהוזמן לאסלאם ודחה אותו.”
*חינוך אסלאמי, כיתה ח’, כרך 1, 2025–2026, עמ’ 70–71 – פרק על קרב ח’ייבר, שנערך בין כוחות הנביא מוחמד לשבט היהודי בני נדיר, מציג את היהודים כאויב היסטורי של האסלאם והמוסלמים.
*חינוך אסלאמי, כיתה ו’, כרך 2, 2025–2026, עמ’ 139 –אחת הדרכים למדוד אישה מוסלמית ראויה היא בחינוך הילדים להקרבת חיים למען הג’יהאד.
*חינוך אסלאמי, כיתה ח’, כרך 1, 2025–2026, עמ’ 72–73 – מלמד את קרב ח’ייבר (629 לספירה), וקובע שמטרת הג’יהאד היא לאסלם את ה"כופרים".
השורה התחתונה: תנאי מוקדם לשילוב קטאר בקידום השלום ובמאבק בטרור הוא רפורמה תרבותית מבנית ודרמטית, המבוססת בראש ובראשונה על עקירת תכנית הלימודים לשנאה ולטרור המאפיינת היום את קטאר.
